郭靖和黄蓉的爱情故事

古代 发布时间:2021-05-30 14:09
[摘要]郭靖和黄蓉的爱情故事 第一篇:郭靖和黄蓉的爱情故事 在任何一部小说、电影、戏剧等形式的艺术作品中,人们的都会不由自主的将注意力集中在某一个或两个主角的身上,在故事中他们身世的跌宕转折成为了读者在文字森林中的路径,从而帮助读者在赏析进程中完成
第一篇:
 
     在任何一部小说、电影、戏剧等形式的艺术作品中,人们的都会不由自主的将注意力集中在某一个或两个主角的身上,在故事中他们身世的跌宕转折成为了读者在文字森林中的路径,从而帮助读者在赏析进程中完成对作品中所有艺术细节的串联,渐渐形成对作品的一个整体的意象。“三千弱水,取一瓢而饮”。因循这个思路,参读金庸的作品才始得其法。
 
    “爱情”这个元素,是众多浪漫文学中最具有表达力的文眼之一,武侠小说也不例外。任何事物的探析过程,是站在窗边观望风景的过程,可以选择多个窗口,但爱情这个窗口不能错过。在这个窗口,许多风景黯然淡去,留下的是小桥流水般的简单,而真实的东西往往是简单的。之所以“横看成岭侧成峰”,并非因为“身在此山”,而是因为看的太多而已。其实“岭”是“庐山”,“峰”也是“庐山”,既然已识庐山,又何生苦恼呢?所以不如选一轩榭藤兰之窗,简单的看看《射雕》风景,姑且自信看的就是庐山。
 
    《射雕》中郭靖与黄蓉的爱情是个经典模式,这也是在中华文化的大背景下最为传统、最能被人接受的爱情模式——美女和英雄。其实在中华封建文化中所倡导的爱情价值观也正是这种模式的,如“才子佳人”“郎才女貌”“好马配好鞍”等等都是这种主导思想的一种反应,实际反应的就是“门当户对”的这种封建的婚姻观。而这种婚姻观无疑在封建社会中被认为是理性的,是符合伦理纲常的,是天经地义的。反应到如今的现代社会,这种爱情观、婚姻观依然是主流的价值取向,并没有随着封建社会的终结而随之被抽离。或许这种主流的价值认同并不单一的从属于某一社会形态的产物,而是广泛的存在于某一类社会形态下的,而在“伊甸园”“乌托邦”才会淡化“物质决定上层建筑”这种经典理论,从而更加贴近本质和真实,流露的是浑然天成、毫无造作的最纯粹的、最本能的爱情,而那是属于当今整个时代的童话,是人们看不透的星空。
 
    这里并不想过多的谈论爱情在物质和精神的夹缝中的百转千回的纠结,因为根本不会产生普遍性的答案,只能是作为某个单体的一种价值认同而存在。所以还是“寄愁心与明月”的说说郭靖和黄蓉的美丽爱情故事好了。
 
    在《射雕英雄传》中贯穿始终的小说主人公--郭靖与黄蓉的爱情可以算得上是小说中的华彩乐章了。郭靖与黄蓉,一个木讷憨厚,一个古灵精怪,性格禀性反差如此之大的两个人竟走到了一起,这个经典的爱情模式反映的是英雄美人式爱情故事。武侠小说都普遍性的以男性为绝对中心,《射雕英雄传》也不例外。郭靖,这是它所要塑造的成长的一个大侠。如果从审美系上看,《射雕英雄传》中的女性,以黄蓉为代表的女性,她并不是简单地单单成为男性的一个审美对象,并不是作为一个弱女子的生存状态存在于江湖之中的。很多的武侠小说中女主角,只是以“花瓶”的形象存在于英雄的眼中。在刀光剑影中,在大漠飞沙中,在尔虞我诈中,在人心险恶中,这些花瓶却唯美地幻化为英雄坚忍内心中最勾勒出酸软的一颗泪。两行清泪在坚毅的脸庞随刀痕流下,更显出江湖大侠烈胆中的柔肠,孤煞下的温情。从而在古道西风瘦马的夕阳西之下,自然而然的勾勒出大漠孤侠的最迷人的背影,淡淡的走出江湖,却深深的走进读者的情结里。总之,武侠小说中的女性多是因为男性的存在而存在,这是男女不平等社会的一种折射,而这却是契合广大男性的江湖情怀的,而对江湖故事关注的多是男性朋友,所以这样的写法是必然的,也是必须的。
 
    而《射雕》却反弹琵琶,蓉儿总是主动地表现出自己的主体性,在郭靖和黄蓉的二人关系中,蓉儿更多地掌握着主动权。这样的新型爱情关系,是对读者惯性思维的一种挑战。可见金庸的写作思路是用心良苦的。对惯性思维的冲击,会引起读者警觉性的怀疑,而在警觉性的怀疑之后若能折服读者忍受、接受甚至享受这种“非主流”的文化口味,绝不仅仅只靠非凡的文字功底,更需要配合情感的热度、适合的力度和思想的深度,然后才能完成这鬼斧神工般的锻造。无疑金庸是成功的,同时也显露出成熟男人的素质。《射雕》完成了打破一般小说中对女性个性的无情的阉割的定律,从而尽情的挥洒出黄蓉的聪明伶俐、能言善辩的通灵气质。故事中的大侠,往往就承载着作者本身的价值诉求和完美理想,往往就是作者内心中超脱世俗束缚而毫无顾忌的散发出的原生态的自我。《射雕》中就完成了对木讷的郭靖和机灵的黄蓉的构造,敢于让郭靖在黄蓉面前显出暗淡和晦色,敢于坦白英雄的缺陷和困窘,且承认了弱者的美丽和可爱。因此,从这个角度来看,金庸这位“大侠”之所以是“大侠”,并不仅仅是因为超乎一般的刀笔之功了,更是来自于内心的强大,那种强大不是因为示强,而是因为示弱。唯有示弱,唯有忘记,唯有放下,唯有包容,才是大胸怀、大气魄,心能够容下江湖,才能成为武林第一。
 
    黄蓉和郭靖的爱情故事之所以能够发生,是因为黄蓉聪明,也因为郭靖愚钝。其实郭靖就是黄蓉生命中的唯一,而郭靖却不是。郭靖的简单,却虏获了黄蓉的芳心,郭靖能够被黄蓉一眼看穿,却成为黄蓉无法挣脱的牵挂。然而郭靖却总是捉摸不透蓉儿的心思,而这却并不影响魅力,反而愈是蓉儿喜欢的,蓉儿喜欢的就是郭靖的笨,这也是蓉儿讨厌杨康的原因。郭靖有时真的是笨到家了,确实,郭靖的笨让黄蓉找到了家。这样的一个澄澈见底的笨男人,却是个武功盖世的笨男人,具有一种天生的巨大的安全感,如同电影《金刚》所传达的那种情感模式。美女爱英雄,爱的就是英雄的力量和正义。英雄无数,可是这样傻傻的憨憨的英雄,聪明的黄蓉怎能抵挡?爱情有时爱的不是完美,却是缺陷,缺陷可以带来优越感和安全感;同时,也因为缺陷的存在,所以激发了人的天性中的改造欲望,这就是所谓的爱的力量。
 
    这种关系引申到人际之中,也颇有意味。生活中强者多敌,弱者多爱的现象或许能够找到答案。一个越是机变博学的人,越是超脱不了自身对质朴憨厚的渴望,一个越是完成了由单纯到圆滑的过渡之后,越是学会了对返璞归真的珍爱,那是关于人生的回归,是关于精神的救赎——就如同不曾经历流浪和漂泊,就绝对无法回家。另者,弱者是价值独具的,因为他们可以极大的满足强者。因为越是强者,愈是加重了他们的内心自卑与脆弱,他们背负的太多,在意的太多,因而强大的自尊心就越是经不起清风涟漪、雨落叶垂的触动,动不动则狂风骤雨,实际不过是膨胀的气球罢了。而那些破绽百出、姿态甚低的却往往能够给他们以安全感和归属感,因为他们看起来攻击性弱,所以显得更加温和友好。这种现象是确实存在的,封建社会中“女子无才便是德”口号,实际也是男性内心脆弱的折射。那些“德高望重”的,往往成为英雄眼中的西施。至于那些才子佳人、如花美眷通常都是以悲剧收场的,这些故事,都密密麻麻的写进了历史。“自古红颜多薄命”,多为人祸而非天灾,这些悲剧虽然惋惜,却都充斥着某种必然的意味。
 
    说不尽的江湖,道不尽的恩怨。最后借用一句电影中经典对白“你永远无法退出江湖,因为只要有人,就有江湖。”
 
第二篇:
 
    好久没有写日志了,每次提笔都会认为自己在做一件神圣的事,以前我并不爱好文学,随着这几年精力投入渐多,文学已成为我的益友,与我的生活紧密相关,再难分开。说自己多么爱好文学,多少显得有些矫情,但当那些文学人物在脑海中形成一些立体的影像,甚至我为他们茶饭不思,我便发现,我已离不开文学。那些萦绕在心中挥之不去的、那些在思绪中久久盘旋的人物和事迹跃然纸上,有些让我倾慕,有些让我愤恨,明知是虚无,却还在不断地回顾和思索,沉浸其中,不能自已。
 
    我喜欢的文学人物并不算多,几乎屈指可数,这人物一旦被我欣赏喜爱,那我便会长久地喜欢下去,经常不能自拔。这么说终于要进入正题了,从小学开始我便极爱金庸笔下的一位女侠,那位聪明绝顶貌美无双的可爱少女——黄蓉!问我为什么?起初我受射雕电视剧影响,被这位机灵古怪的姑娘吸引住了,什么大侠客、奸恶之徒都奈何黄蓉不得,她总能有计谋化解各种问题,当时还是小学生的我被她震撼了,每次看见她计谋成功,都恨不得拍手叫好。这种孩子式的喜欢维持了很久,射雕翻拍了这么多次,黄蓉留在人们心中的印象就是她的聪明伶俐,她成了聪明的代名词,其实当我们翻开《射雕》的书,发现黄蓉并不只有聪明。当打扮成小叫化的黄蓉初遇郭靖,我记住了她的可爱、顽皮、幽默;当黄蓉一袭白衣第一次以女装形象出现时,我的内心也如郭靖一般惊叹,觉得她浑身散发出耀眼光芒,不敢直视;当黄蓉展示她的计谋、厨艺、兵法、算术、五行八卦等能力的时候,我真是佩服她的无所不能;当黄蓉一次又一次地护着她的靖哥哥,屡次原谅她犯错的靖哥哥,甘愿为靖哥哥死,为靖哥哥对她的误会而肝肠寸断的时候,我才真的动心了,黄蓉这样一位机敏可爱至极又美得不可方物的妙龄少女,在面对傻哥哥郭靖时她的内心只有温柔,见到郭靖之前,黄蓉是为自己而活,见到郭靖之后,黄蓉就是为郭靖而活了。
 
    爱得死去活来是言情小说的主题,黄蓉与郭靖的爱情没有“山无棱天地合”这样壮阔的词语来修饰,两个人平时只是牵手,久别相逢也只是拥抱,男欢女爱他们一概不懂,但他们的感情却毫无疑问地超越了那些你侬我侬的亲密情侣们,真是让人羡慕。对于黄蓉来说,郭靖是她生活的一切,小事上黄蓉会妥善处理,大事她却听郭靖的,所以她放弃了桃花岛上神仙眷侣的生活,跟随郭靖去镇守襄阳。完美的黄蓉理应得到一份完整的爱情,郭靖却将大部分情感分给了国家、分给了道义,郭靖的爱情始终让步给仁义,他是大英雄,不是情圣。经常为黄蓉的全情付出感到可惜,当黄蓉郭靖泛舟于五湖,提及当年范蠡与西施隐居的美好传说时,郭靖却批评范蠡至国家于不顾,从这开始,就注定了二人的爱情结局。当黄蓉在桃花岛翩翩起舞,郭靖心叹“能有什么仙岛比桃花岛更美,又有什么仙女比蓉儿更美”,我想那一刻的郭靖必已抱定决心与黄蓉在桃花岛上厮守终生,可最后呢,郭靖向民族道义妥协,黄蓉向郭靖妥协,夫妇二人在襄阳城破之日殉国,成为真正的民族英雄。
 
    不得不说这样的结局是令人惋惜的,可这对他们而言兴许是最好的归宿。黄蓉深爱郭靖,因为她的靖哥哥是顶天立地的好男儿,也是世上对她最好的人,当打扮成小叫化的黄蓉初遇郭靖,郭靖倾囊相赠并对她万般关切,黄蓉便认定了郭靖一生只会爱她一个,无论她美丑贫富贵贱,郭靖都会一辈子呵护她。这样一个靖哥哥,人虽然笨了点,但在聪颖黄蓉的衬托下,却显得十分憨厚可爱。江湖儿女快意恩仇,黄蓉郭靖屡遭险阻却从来都临危不乱,就因为彼此的相依相伴,“他(她)死了,我也不能独活”,最感人的当属二人拜见一灯大师前闯的“渔樵耕读”四关,郭靖背着黄蓉攀登悬崖,黄蓉唱起民谣《山坡羊》,最后一句被她改为“活,你背着我;死,你背着我”,听起来像是玩笑话,却象征了捆绑着二人热血生命的坚定爱情。
 
    俏黄蓉和笨郭靖的爱情听起来很滑稽,郭靖样貌、天资、家境虽然皆不如黄蓉,却是个专心致志、永不言弃、心地纯良的男子汉,人是笨了一点,但品德如此忠厚和坚毅的青年,当世又有几个呢?黄蓉这样美好的女子,即便是身为女子的我也欣然向往,郭靖真是有天大的福分,可话说回来,如果我是黄蓉,我也愿意寻找一个至真至纯的人,将我全部的信任都给予他。
 
    《射雕》是本武侠小说,我却当爱情小说来看,豪气的江湖搭配这纯真的爱情,自然比世俗的爱情故事要好得多。
 
第三篇:
 
    聪明女子与愚笨男子的故事看的太多,结局往往出乎我们的预料。因为料想一个多么聪慧的女子怎么可能会对一傻了吧唧的男子痴情不忘呢?可是很多故事还偏偏是这样的,我又不得不提到老早以前的《东京爱情故事》我心中的莉香是和黄蓉一样聪慧且机灵可爱的女子,而那个完治纯属朝秦暮楚之人,谁能想到还是他伤害了我们精灵般的莉香呢?还好射雕传满足我对这样精灵般女子的想象,黄蓉拥有了她想要的爱情虽然他看起来是那样傻。
 
    回想郭靖初次见到黄蓉,黄蓉只不过是个小乞丐模样。换了今天这许多自诩远比郭靖聪明的精明人,对一个乞丐恐怕是避之不及。就像现在在街头遇到乞丐行讨,有几个人会乐得与之打交道。可是郭靖就乐得与一个乞丐打交道,并且花费几十两银子来请一个乞丐吃饭。这正是傻到家的做法。换了他人,一定大骂:“你这个破乞丐,当我傻冒啊,收起你这一套快滚。再不滚,小心我揍你!”可是,他是郭靖。他会把珍贵的貂裘送给一个素昧平生的乞丐。更在一个乞丐开口向他讨取千金难求的汗血宝马时,也不曾有一丝的犹豫,爽快答应。我曾经想过把郭靖换做我,即便我遇到了黄蓉,也不会有机会认识她,更不会受她青睐。只因为我是如此的世俗,是一个自命聪明的人,是一个也曾自命清高却不免世俗的人。而郭靖对黄蓉的好,不曾夹杂了一丝一毫的金钱、权力、名利等因素而我做不到。
 
   “如果你觉得你足够优秀的话,就给我写信”“收入比我低的就不要给我写信了”,“你必须身高……”,诸如此类的话,经常在一些电视上见到。黄蓉不这么想,她只看重谁对他好,真心的好,不因为她漂亮,不因为她聪明,不因为她是黄药师的女儿。他的成就、地位、前途、才智等都不重要,她只看重他对她的好。黄药师的女儿自然非比寻常。可是那个傻小子,他看上去太普通,太让人容易忘记他的来历,忘记华筝是公主,而他是金刀驸马,一人之下,万万人之上。然而,这一切似乎都不重要。他从来不觉得他不平凡。他记得他是一个汉人。
 
    一个在大漠的单纯环境下成长起来的人,一个在普通农妇手里成长起来的人,一个被七个不懂得如何教导的师傅调教出来的人,难以想象他会成为一个世俗中的聪明人。可是他懂得忠孝节义,这些都不是聪明的黄蓉会去考虑的事。他或许是个大智若愚的人。然而,他是英雄也罢,凡人也罢。我相信黄蓉都会喜欢他,只因为世间不会有人比他待她更好。于是他们是郭靖与黄蓉。
 
第四篇:
 
    爱情多种多样,有热烈矢志不渝的爱情,如小龙女和杨过,也有相濡以沫生死相随的爱情,如钱钟书与杨绛,也有琼瑶剧里面天地合,乃敢与君绝的爱情。一起来看看郭靖和黄蓉的爱情才是绝配吧。
 
    金庸先生很少会把自己笔下的人物风光霁月地写完一生,而郭靖和黄蓉便是武侠世界中的幸运儿,他们的少年时代贯穿了《射雕英雄传》的主线,中年时代成了《神雕侠侣》的陪衬背景,即便到了时间线已经百年后的《倚天屠龙记》都一笔带过了郭黄二人的晚年光景。
 
    如果真的要对这两个人的一生做一个评价,大约就是八个字:生前尊贵,死后哀荣。郭靖忠厚憨直古道心肠,黄蓉精灵古怪聪慧过人,他们两个从年少相识相守于江湖,此后生则同衾,死则同穴,真正达到了纳兰词中“一生一世一双人“的关于爱情最高境界的定义。
 
    其实很多人都会忿忿一个问题:黄蓉为什么会爱上郭靖?这样一对情侣,即便放在今天这个年代在世人眼里也是极不相配的。中国向来讲究门当户对,礼法严苛的宋代更是如此。黄蓉仿佛就是金老先生书里的第一尤物,聪慧狡黠如赵敏比不上她的善解如意,善解如意如双儿比不上她的精灵古怪,精灵古怪如陆无双比不上她的颜色精致,颜色精致如王语嫣又比不上她的果敢决断,她当真是江湖里最娇俏的那么翠色。我们讨论的不应该是谁能配上她,而是这世间的男子离她还有多远的差距。
 
    而郭靖呢?纵然他此后名满江湖,侠义天下,事实上他遇上黄蓉时仍然是一个身价平平身手更加平平的普通少年。他脑袋不怎么好使,人家教一遍就会的东西他可能要学上三天;他长得也不怎么英俊,方方正正的只能说气质还算质朴;他还有一群拖后腿的师傅,满口礼义仁智信的老腐朽。他简直就是江湖里的一株狗尾巴草,杂乱无章还有点讨人嫌,可这狗尾巴草就是配上了黄蓉这朵出水芙蓉。江湖男儿如欧阳克简直气的捶胸顿足:作者你给男主开金手指,他凭什么配得上黄蓉?!
 
    然而靖哥哥再有万分不好他和蓉儿都是十分相配的,他们就是金庸小说里的第一绝配。
 
    我们把目光流转回郭靖入江南之日,此时的他还是个武功不入流的毛头小子,刚凭借自己的小运气粉碎了针对铁木真的一场阴谋,赢得了这位天之骄子的青睐,人生说不上多好也说不上多坏。他遇见黄蓉的时候,黄蓉亦是初出江湖,做了一身小乞丐打扮。乞丐诶,多么令人难堪又怜悯的存在,她身形弱小面目肮脏,人人都避之而不及,唯独郭靖这个傻小子迎着就贴了上去。倘若是别人,善良一些的也莫过于给点碎铜板,扔个同情的眼神就罢了,唯有这个蠢材怜惜她庇护她,给予她江湖的第一抹温暖。
 
    郭靖将黄蓉接进客栈,他不问她的身世也不因贫富差距而施舍于她,而是将她当成好伙伴和她亲密无间。黄蓉纵然遗传了她父亲的七窍玲珑心,可小姑娘初出茅庐,从小生活在几乎与世隔绝的桃花岛上,她的博士生导师父亲黄药师虽然脾气古怪难以琢磨,却真真地将她捧在手心上养成一个娇娇女。而因着她爹的身份尊贵,她自然也活得众星拱月,所谓饱暖思淫欲,小姑娘吃穿不愁自然渴求真爱,她知道人心不古,世人多贪其颜色慕其家世,便更渴望一份至真至纯的感情。
 
    所以我们的靖哥哥就这般千呼万唤地出来了,他不仅给了她亲人以外的呵护温暖,更是蠢得可爱倾其所有搏兄弟开心,难怪时人总说无形撩妹,最为致命。当然,我们知道爱情永远是建立在金钱的基础上的,而事实上郭靖虽然出身平平可人家也算是个高富帅。他请她吃十两银子一顿的大餐,他担心他人小体弱送她几十两傍身银子,甚至分离的时候还赠给她自己的汗血宝马。换作是你呢?你能二话不说就请人吃一万块一顿的大餐么?你能初初见面就送人一辆兰博基尼么?所以妹子总是单纯的,而妹子也总是现实的。
 
   在赢得了蓉妹妹第一眼的好感后,靖哥哥此后的表现更算得上是恋爱模本。当郭靖在接到黄兄弟约见的纸条赴约后,他见到黄蓉换上女装的绝艳模样,闪过的不是猥琐窃喜而是惊艳和不解。这还真庆幸郭靖长了个榆木脑袋,他的呆蠢让他的情感变得纯粹动人。他为蓉妹妹的容颜所惑,却始终秉持君子之风,不唐突不冒犯,终于以极其强硬的姿态挤进了黄蓉的心。
 
   他们的挑明心意在时间上来看简直是“爱情来得太快就像龙卷风”,可就两颗心贴一起的契合程度来说他们的相爱是那么的理所当然。对于黄蓉这种女子来说,爱情是不应该用手段来争取的,而应该是以无心对有心的感化,郭靖至纯,黄蓉至慧,他们的结合才是上天的眷顾。
 
    当然,恋爱源于两个人的互有好感,相守却总是不那么容易的。他们的爱情从一开始就不是一帆风顺的,第一个跳出来作妖的就是郭靖那惯会拿三纲五常压人的六个师父,以及脾气一上来就喜欢约架的牛鼻子道士丘处机。在他们这些封建老家长的眼里,于义,郭靖应该娶故人之女穆念慈,于信,郭靖应该做他的蒙古金刀驸马,反正怎么也轮不到这个小妖女黄蓉。但是黄蓉是何许人也?她是天地灵气集一身的顶顶伶俐的人儿。他们骂她是惑人心妖女,她就用纯善机巧感化他们;他们逼郭靖和她断绝关系,她就拉着郭靖暂避风头寻找对策。黄蓉的机巧灵变化解了他们爱情中的一次次外力阻挠,而郭靖在此中间更是表现不俗。
 
    很难想象郭靖这么一个受道义教化十几年的忠厚少年,在因为爱人而受到质疑怒斥时,是怎么能够做到如此对抗世俗的。终其一生,郭靖都真正地做到了他曾经对江南六怪说过的:“我不能没有她,蓉儿也不能没有我。”真美的情话,真决绝的情话,真用情的情话。
 
   于是他们一辈子都拥有着彼此。
 
    两个人能够牵手一直走下去最重要的因素是什么?自然是信任。就连黄蓉和郭靖那么亲密无间的爱情也会因为信任而差点分崩离析。在这段爱情里,郭靖真的完美如圣人么?自然也不是的,他毕竟是一个智商感人情商醉人的傻孩子。黄蓉的过去如一片白纸,郭靖却是实打实的一打“黑历史”,所以当他面对黄蓉的第一次发问:“靖哥哥,华筝是谁啊?”,小伙子几乎是以落荒而逃的姿态不经脑地回答:“她啊,她是我义妹。”
 
    简直找不到比这更糟心的答案,纵然靖哥哥最后以极其诚恳的姿态和蓉儿道出了前因后果,附加更诚恳地表衷心,黄蓉仍然是被伤了心。是黄蓉小心眼了么?自然不是,只是一段感情不是经不起第三者的考验,而是怕极了不坦白。谁说的我只问你的现在与未来,那只不过是过去没有来找现在的茬罢了。
 
    《射雕英雄传》里的大事件之一应当属江南五怪齐齐丧命桃花岛,此后本书中所有的矛盾都爆发出来,家国之恨,身世之仇,男女之怨。杨康和欧阳锋自然是设下一个极精妙的局,一个杀人,一个栽赃,魔头搭配干活不累,但却苦了郭靖和黄蓉。郭靖愤慨之下和黄蓉恩断义绝,并弃她而去。究其原因,约莫就是郭靖还是不信任黄蓉吧,纵然他爱黄蓉的风姿绰约狡黠无双,在他的潜意识里,恐怕亦对黄蓉和黄药师的身份盖棺定论,便不免偏执了去。
 
    当爱情中,一方的不信任足以毁灭这段爱情怎么办?很多人大约都会负气。既然你不信我,我要你有何用?所以我们只能被称为世俗男女。黄蓉是念想一份与子偕老的感情,可她在这段感情里不清高不做作,反而因为她的用心经营终于促成有情人终成眷属。郭靖愚笨,她便机智地洗雪自己身上的冤狱,郭靖心里惭愧,可女儿家受到这般天大的委屈怎么能轻易算了,她躲着郭靖防着郭靖,不仅有时间舔舐内心的伤口,还能趁着教育郭靖一番:疑人不爱,爱人不疑。
 
     郭靖和黄蓉的爱情故事当然及不上神雕侠侣爱得高调爱得死去活来,他们很少说些肉麻动听的情话,情至深处不过十指相扣会心一笑。但他们的爱赢得了世人的尊敬,亲人的欢心。或许黄蓉最大的遗憾便是郭靖与她无法像范蠡西子般隐居山林,畅快一生。他们的爱让步与道义让步于民族,他们的爱是有气节和血性的。所以即便若干年后他们亦成为有些古板的老顽固我也轻易地原谅了他们,或许他们终究在尘世打滚而沾染了世俗,可他们的爱在尽力拯救这个民族。
 
还记得郭靖背着身负重伤的黄蓉求见一灯大师时闯过“渔樵耕读“四关,他攀爬悬崖时黄蓉轻声在他耳边哼着民谣《山坡羊》,她唱到最后一句改了歌词:“生,你背着我;死,你背着我。”
 
    真好,你们做到了。


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