成语标题 成语解释

入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。

出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”

 

遁俗无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

出处：唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”

 

避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。

出处：见“避世金马”。

 

安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

 

安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。

出处：刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”

 

释知遗形 犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。

出处：《史记·屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”

 

守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

 

安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”

 

随寓而安 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

 

随寓随安 犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

 

随遇而安 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

出处：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”

 

与世俯仰 随波逐流，附和世俗。

出处：《宋史·文苑传六·米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”

 

与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。

 

知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

出处：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”

 

退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

出处：《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”

 

与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。

出处：《史记·游侠列传》：“岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。”

 

与世浮沉 随波逐流，附和世俗。

出处：宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”

 

安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。

出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”

 

安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

 

安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”

 

避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。

出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”

 

避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。

出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”

 

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”

 

遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。

出处：《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”

 

遁逸无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

出处：南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？”

 

和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”

 

滑泥扬波 指同流合污，随俗浮沉。

浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”

 

混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。

 

看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”

 

乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

离世遁上 超脱世俗，回避君上。

出处：《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”

 

逆来顺受 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

出处：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”

 

寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

 

守分安常 信守本分，安于故常。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学， 再如不守分安常，你可仔细！”

 

随波逐流 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”

 

出处：《荀子·非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”

与物无竞 指与世人无所争竞。

出处：《北史·薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。”

 

知命乐天 命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

出处：《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

 

比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

出处：汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有余”。

 

推荐满足的句子：

 

1、满足是豁达的气度。懂得满足的人容易快乐，因为他们计较的不是高官厚禄，不是丰功伟绩，不是流芳千古。

 

　　2、让我们学会满足，让我们用美丽的心情面对人生中的得与失，成与败，荣与辱，让我们真诚的祝福比我们强的人，愿他们有一个美好的未来。

 

　　3、满足，是执着追求后的的选择。满足不是甘于现状，止步不前的代名词，也并非是不思进取，萎靡不振的借口。仔细想想吧，满足何尝不是别一种智慧的闪光，人生的境界。

 

　　4、是智慧的沉淀，是人生的哲理，是无法掩盖的光芒，即使天空不留下我的痕迹，我已经很满足，因为我真的飞过！享受生活中的阳光，雨露，享受你拥有的一切。只要你学会满足，“面朝大海，春暖花开”！

 

　　5、他们很满足，因为用自己的手，滴自己的汗，走自己的路，即使头顶没有光环，他们的心底充满阳光。正是因为这种豁达，无数英才孕育而生，谱写了一曲曲华美的乐章。

 

　　6、学会满足，抛开那些世俗纷扰，抛开那些尔虞我诈，抛开那些追名逐利，学会满足，收获平和的心情，收获乐观的态度，收获真实的自我！

 

　　7、一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。

 

　　8、用灿烂的笑脸告诉世界，我很满足，即使我很平凡，即使我很普通，我生活着，我努力着，岁月的长河中留下我奋斗的轨迹，拼搏的汗水里浸润着我无悔的人生！

 

　　9、造就一种“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人曾说：“人之所以痛苦，不是因为拥有得太少，而是想要得太多。”正是因为欲望太多，结果造成心里贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。欲望的满足不是满足，而是一种失去自我的放逐；能真正适可而止地知足的人，能够得到很多意想不到的快乐

 

　　10、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

 

　　11、也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。

 

　　12、幸福是我们对生活丰足后的感恩，对爱情知足后的陶醉，对精神满足后的舒畅。幸福只是内心的一种感觉，我们不用展示给别人看，在别人眼里，你拥有的未必很幸福；更无须看着别人的幸福，然后来映射自己的苦痛。我们给别人看得多了，或者看别人的多了，我们内心的幸福，就会被一些杂草慢慢地湮没。

 

　　13、幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人--因为知足，幸福无处不在；因为懂得感恩，幸福无时不有。

 

　　14、幸福的最大障碍就是期待过多的幸福。

 

　　15、贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。

 

　　16、生活中并不难拥有幸福，只是我们的眼睛掠过幸福的时候常忘了停留。我们习惯追求的不是幸福，而是和别人比幸福，光顾着仰望别人的幸福，却忽略了自己拥有的。其实，常常在开始的时候，幸福已经相伴，可我们未能发觉，往往要等到走完一个轮回，回到原点的时候才蓦然醒觉。做一个知足的人，幸福久相随。

 

　　17、两个相爱的人最初走在一起，对方为自己做一件很小的事情，我们也会很感动。后来，他要做很多的事情，我们才会感动。再后来，他要付出更多更多，我们才肯感动。在爱情里，一定要学会知足，因为能遇到对的人，已经不容易，他能对你好，就更应该珍惜。

 

　　18、奉献是种美德，知足才会快乐。

 

　　19、当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。