花开花落终有时

诗句 发布时间:2016-03-02 14:19
[摘要]花开花落终有时作者:严蕊 不是爱风尘,似被前程误 花开花落自有时,总赖东风主 去也终须去,往也如何往 若得山花插满头,莫问奴归处 有谁知道这首诗的出处? 意思:用花来比喻自己的身世,自己就像花一样,开放和败落,都是一定的,花开因为春风吹开,花败也不过是被风吹败.表达
作者:严蕊
 
不是爱风尘,似被前程误 
花开花落自有时,总赖东风主 
去也终须去,往也如何往 
若得山花插满头,莫问奴归处 
有谁知道这首诗的出处?
 
意思:用花来比喻自己的身世,自己就像花一样,开放和败落,都是一定的,花开因为春风吹开,花败也不过是被风吹败.表达一种命运凋零的感觉.
 
赏析:
 
   以一个身陷风尘的女子身份,这首词得以流传于世本身已有些许传奇色彩。薄命如落花仍是不亢不卑,意欲寻一泓清流托付余生,语调凄婉而又倔强让人心生怜惜又不禁起钦敬之意。莫问奴归何处?在山花烂漫尽头,是傲骨栖处。www.ctwxc.com
 
   这是一首反抗压迫、渴望自由的词篇.作者写此词时正被当时地方官员朱熹以有伤风化的罪名关在牢里,朱熹改官后,岳霖继任.作者为了争得自由,便写此词给继任的官员岳霖. 
 
    上片是申诉自己无罪,希望新任官员秉公定夺,予以释放.开头“不是爱风尘,似被前缘误”,这是对自己被道学家朱熹定为有伤风化罪的申诉.作者说,我是被迫坠入风尘的,并不是因为我喜爱这卖娼营生,“不是”一词极为坚决地肯定了自己无罪.“似被前缘误”说似乎是前世命中注定.这里作者虽然还不明白妓女产生的原因是以男性为中心的阶级社会里阶级压迫所致,可是她已觉察到自己不能负堕落的责任.这里表现了作者思想的初步觉醒.一个“似”字说明作者虽怀疑当妓女是命中注定,但又不完全相信命运,这也是对封建社会里不合理的娼妓制度的控诉,更是对赫赫有名的道学家朱熹卫道嘴脸的有力针砭. 
 
    正因为她相信自己是无罪的,而且也不完全相信命运.所以她说:“花落花开自有时,总赖东君主”.“花落花开”是自喻,“花落”比喻自己落难,身陷囹圄.“花开”比喻自己摆脱灾难,获得释放.“自有时”相信自己无辜,终会得到昭雪.“东君”暗指清官,“主”是名词活用为动词,是“作主”释放的意思.“总赖”表示了对清官的信任.这里写出她对新继任的地方官员岳霖满怀期望,希望岳霖能为自己作主,拯救自己脱离囹圄之苦. 
 
    下片写自己渴望自由渴望幸福.“去也终须去,住也如何住”写自己一定要离开牢狱,摆脱灾难.“去”指离开囹圄之灾,“终须”是最终应该的意思,表达了作者渴望自由的坚决信念;“住也如何住”中的“住”指在牢狱之中,“如何”含有质问之意,继续表示自己是无辜的,这既是向岳霖申诉,也是向整个社会控诉. 
 
   “若得山花插满头,莫问奴归处”,写如果我获得释放,头插山花自由自在地生活,那时不必问我归向何处.“若得”这是假设之辞,也正说明这美好的日子尚未到来.此句结得好,将主题更加深化了,作者不仅在上片里要求昭雪释放,而且在此更要求自由,渴望幸福,摆脱受人歧视践踏的营妓生活.这“归处”两字就是表达了这种理想,但这理想在当时怎好直言呢?严蕊是天台营妓,即军营中的妓女.许多营妓原本是良家女子,后被迫为娼.有的因父兄破产,被迫失身;有的出身仕宦之家,因父兄得罪,家室被抄而坠入风尘.她们忍辱含垢地苟活于人世,多么渴望自由,摆脱这非人生活!“莫问奴归处”中的“归处”两字,就是表达了她渴望保持人类尊严,过自由自在生活的这一要求.因为这一愿望比求得释放更触动封建社会秩序,更不会为封建统治者所准许,因此这种渴望自由的强烈愿望,只好含蓄地写成“莫问奴归处”了. 
 
     从这首词里我们可以看到封建社会中妇女的苦难,尤其是象严蕊这样妇女的灾难更为深重.她们被迫失去了人的尊严,但是并不屈服,在重压下依然发出生命的呼喊;她们并不完全相信命运,在凛冽的严冬中仍然热切地盼望“山花插满头”的自由日子的到来. 
 
    本词写得情真意切,充分表达了被侮辱被损害者的心声.全词赋比结合,结构严谨,上下片各有侧重,上片要求释放,下片渴望自由地生活,语言明快犀利.
 
作者简介:
 
   宋时天台严蕊严幼芳。善琴弈、歌舞、丝竹、书画,色艺冠一时。间作诗词,有新语,颇通古今。与天台太守唐仲友交好。仲友风流倜傥,但因宋时官法甚严,官府有酒,可召官妓承应,但只歌唱送酒,却不可私待枕席,因此两人未曾有私。朱熹时为仲友上司,因不满仲友恃才放旷,遂将仲友与严蕊一并收监,欲问通奸之罪。熹以为仲友风流倜傥,严蕊色艺冠绝,两人必有所染。况严蕊柔弱娇嫩,只须刑拷,无论有否,都能令其招供,就此即可参罢了仲友的官爵。却未料好一个严蕊,钢铁的性子!虽说本不 是什么重罪,但任凭严刑拷打,就是不肯屈招。朱熹无法,只好问了个“蛊惑上官”的罪名,发至绍兴另行审问。同时参了仲友一本,好在仲友朝中有人分辨,官无大碍。严蕊却又在绍兴饱受酷刑。绍兴太守承朱熹之意,本欲问个重罪,奈何严蕊不招!后此事渐渐传开,终一日入了“圣听”,朱熹改调他方,岳霖继任,严蕊方得出监。岳霖知此事,怜其情,悯其志,意欲相助。乃命其赋词以述心志。严蕊乃口占《卜算子》,即文前所叙。岳霖大加赞赏,于是作主为她脱了乐籍,判与从良。 
 


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