道德格言,君子喻于义,小人喻于利

道德 发布时间:2015-08-23 08:26
[摘要]一、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。 作者:罗素 二、天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。 作者:《韬奋文集》 三、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。 作者:萧楚女 四、我们有无
一、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。 作者:罗素
 
二、天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。 作者:《韬奋文集》
 
三、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。 作者:萧楚女
 
四、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代 作者:加里宁
 
五、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。 作者:康德
 
六、但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身。 作者:《偶作》
 
七、使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。 作者:奥维
 
八、大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然。《晋书·石勒载记》 大丈夫处世行事,应当坦坦荡荡,光明磊落,象日月那样洁白明亮。 作者:《晋书·石勒载记》
 
九、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能,加血添肉而成。 作者:亚美路
 
十、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
 
十一、君子喻于义,小人喻于利。 作者:孔丘
 
十二、夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 作者:左传
 
十三、一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。 作者:列夫·托尔斯泰
 
十四、厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折 作者:谢榛
 
十五、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》 磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。 作者:梁启超
 
十六、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 作者:赫尔巴特
 
十七、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。 作者:鲁迅
 
十八、少成若天性,习惯如自然。 作者:班固
 
十九、不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。 作者:荀悦
 
二十、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 作者:裴多菲
 
二十一、作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。 作者:冯梦龙
 
二十二、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫
 
二十三、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 作者:德莱敦
 
二十四、在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。 作者:席勒
 
二十五、品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 作者:马卡连柯
道德格言,君子喻于义,小人喻于利
二十六、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德
 
二十七、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。 作者:钱伟长
 
二十八、君子之心,似青天白日,不可使人不知。明·洪自诚《菜根谭》 君子之心坦荡可解。 作者:洪自诚
 
二十九、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。 作者:巴尔扎克
 
三十、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。 作者:韩愈
 
三十一、纯洁的良心比任何东西都可贵。 作者:霍桑
 
三十二、养心莫善于寡欲。 作者:孟子
 
三十三、不修其身,虽君子而为小人。 作者:欧阳修
 
三十四、修身处世,一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。 作者:朱之瑜
 
三十五、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 作者:乌申斯基
 
三十六、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 作者:庄子
 
三十七、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。 作者:格里美尔斯豪森
 
三十八、人支配习惯,而不是习惯支配人。 作者:奥斯特洛夫斯基
 
三十九、一生之内,当无愧于人。《梁书·高祖三王传附萧人理》 毕生都要无愧于人。 作者:《梁书·高祖三王传附萧人理》
 
四十、自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹
 
四十一、见贤思齐焉,见不贤而内省也。 作者:论语·里仁
 
四十二、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。 作者:弘一大师
 
四十三、只要我们具有能够改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。 作者:赫胥黎
 
四十四、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 作者:马克吐温
 
四十五、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。 作者:李奥贝纳
 
四十六、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁
 
四十七、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。 作者:杜文澜
 
四十八、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。 作者:陀思妥耶夫斯基
 
四十九、大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。 作者:王符
 
五十、去谗贱货,所以修身。 作者:康有为


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