第一篇：

 

        稀里糊涂的过着，糊里糊涂的活着，

 

　　清醒也许是糊涂，糊涂有时是清醒，

 

　　清清醒醒中糊涂，懵懵懂懂中明白，

 

　　怕的不是真糊涂，聪明反被聪明误，

 

　　没心没肺的活着，似懂非懂的看着，

 

　　糊里糊涂的过着，半睡半睁的眯着，

 

　　 难得糊涂，糊涂难得，事事明白，糊涂人生，学会聪明，人之正常，

 

　　聪明生活，学会糊涂，真要境界，不能去说，事情看透，心明如镜，

 

　　事情看破，就像日落，总会伤心，世界很大，个人很小，人情看透，

 

　　有些事情，能够去做，不能去说，越是在乎，越要放开，错也是对，

 

　　事事如意，样样随心，学会安慰，沧桑世事，负累几许，告诉自己，

 

　　心头洞明，表面糊涂，表面愚拙，内心精明，以和为贵，宽容大度，

 

　　灵活应变，从容谨慎，精于糊涂，广结人缘，故意示弱，假装糊涂，

 

　　不论人短，达观生活，知足常乐，快乐人生，一半清醒，一半糊涂，

 

　　糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。糊涂的人一般讷于言，不是不会说，防祸从口出。闲聊80%的话都是废话。即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩，说者无心，听者有意，祸从此始。有些人断章取义，把一些危言耸听的话到处传，让你百口莫辩。不如不去说，那样别人就不知你的深浅，也就不敢对你轻举妄动，糊涂讷于言的智慧由此可见了。

 

　　 人，有时真的不需太明白。人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。其实人生何必太清醒，事情看破了，你就不想做事了；人情看破了，你就不想做人了。 世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要。痛疼，伤心，谁都会有，生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。只是，我们总是事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。艰辛的生活，我们已经很苦，很累，无需再对自己责备。奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀。人生就不会事事如意，样样随心，学会宽慰自己，懂得安慰自己。世上就没有最好，何必要强迫自己，尽心了，无论结果如何都可以。

 

　　人吧，稀里糊涂的过着，糊里糊涂的活着，有时真的不需太明白。人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。其实人生何必太清醒？事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要，痛疼，伤心，谁都会有，生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，

 

　　有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。只是，我们总是事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。艰辛的生活，我们已经很苦，很累，无需再对自己责备。奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀。人生就不会事事如意，样样随心，学会宽慰自己，懂得安慰自己。世上就没有最好，何必要强迫自己，尽心了，无论结果如何都可以。

 

　　人生难料，难料人生。人吧，融入这个社会很容易，理解这个社会很难，懂这个社会里的人更是难如上青天。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。沧桑世事，负累几许，告诉自己：快乐人生是一半清醒，一半醉，心分两半，一半清醒做事，另一半包容理解。

 

　　别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌；别把与你爱人说话的的异性都打如“第三者”之列而暗暗仇视之；也别像“林黛玉”那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感，总是顾影自怜。要知道，人生有时真的需要一点傻气。

 

　　不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心，一个生生不息的信念，一个健康的身体，一个永远牵手的爱人。一个自由的心态，一份喜欢的工作，一份安稳的睡眠，一份享受生活的美好心情。

 

　　幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计；两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐；一个人，两个苹果，吃的欲望已消失；一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。

 

　　学会渴望，因为只有这样才能造就动力的源泉。学会享乐，因为这是我的努力付出所收获的成果。学会奋斗，因为它是我美好人生的伴侣。学会爱，因为爱可以给我力量，只有爱才能得到真正的幸福。学会感恩，因为感恩可以带来融洽，带来快乐，不让自己留有遗憾。

 

　　学会不在意，就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，小心眼；别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，大喊大叫，以至因小失大，后悔莫急。 不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坎，品尝苦涩与无奈。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节里没有寒冬，即使风凄苦雨又奈我何？

 

　　一份好的心情，不仅仅可以改变自己，同时更会感染他人，如果你想做一个快乐的人，那么，你一定要保持十八岁的心情。谁都希望幸福，所谓幸福，就是从来就没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸；这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感觉幸福其实就是幸福。

 

　　岁月是一首歌，哆来咪发唆，哼了，醉了；生活是一道菜，苦辣酸甜咸，品了，叹了；人生是一场戏，生旦净末丑，唱了，醒了。红尘过往，没有人握得住地久天长，人生之事岂能尽如我意，哭笑皆由人，悲喜自己定。其实吧，没心没肺的活着，似懂非懂的看着，糊里糊涂的过着，半睡半睁的眯着，一瓶不满半瓶晃荡的行着，挺好，看山是山，看山不是山，看山还是山”之说，其实与山关系不太大，却与看山人的个人修为、胸怀、眼光、境界有关。看山是山，或者看名利是名利，人人能看山不是山，或者看财富不是财富，则需要独到的眼光，才能有所发现，有所开掘，有所创造，自然非人人可为。至于能够“看山还是山”，肯遵循天地间的大道和规律回归原点，肯于热闹之后欣然归于安静，肯富贵之后肯欣然返身于清寂，肯功成之后明智地身退之人，在这世间当然更是凤毛麟角，所以难得，保持自我，立足于世，难得糊涂，糊涂难得。

第二篇：

 

   我们知道，“难得糊涂”是清代大文人郑板桥的名墨。与此还有“吃亏是福”的名言。众人对“难得糊涂”耳熟能详，而对其跋语“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一箸，退一步。当下安心，非图后报也。”却知之甚少，抑或忽视淡忘。却不知，这跋语乃是对“难得糊涂”的概括归纳。“难得糊涂”是有这跋语感悟而发，二者相辅相成，缺一不会产生真正的全面认识。

 

　　而此跋语与名墨的问世还有一个典故呢，了解此事，对“难得糊涂”的微言大义，对跋语的深刻明白大有帮忙与启发。郑板桥在潍县当县令时，对莱州云峰山的碑刻极为推崇。一日推脱公务专程来此观赏碑文，盘桓许久，不愿离去。天色已晚，只得借宿于山间茅屋。茅屋主人乃一自称糊涂老人的儒雅老翁，闻之来之为大名鼎鼎的郑板桥，敬重有如。闲谈间，诚请留墨迹存念。郑板桥见老人气宇非凡，谈吐不俗，自称别致，认为是世外高人，便欣然提笔写下“难得糊涂”四个字，并盖上了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。因见纸张太大，空白处不小，郑板桥推荐老人写上一段跋语。却见老人略一思索，挥毫写下“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽于处，藏野人之庐，不入富贵之门也。”他亦持方印盖于落款。板桥细看，不禁大吃一惊：印上的字是“院试第一乡试第二殿试第三”，方知面前的老人乃是一位隐退的达官。郑板桥唏嘘感慨，便在空隙处提了“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一箸，退一步。当下安心，非图后报也。”这一著名感悟题跋。由此引出了一段佳话。

 

　　“难得糊涂”以及题跋从一个侧面说明了做任何事情，拿得起，放得下，堪称明了事理，参透了人生真谛。有的人自诩聪明，往往拿得起放不下，行事亦明知不可为而强为之，甚至身心疲惫仍不遗余力;还有些人做大事糊里糊涂，行小事却异常聪明，为蝇头小利殚精竭虑，锱铢必较，到头来因小失大，徒增烦恼。“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一箸，退一步。当下安心，非图后报也。”是对“难得糊涂”的有感而发，而没有“难得糊涂”也不会产生“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一箸，退一步。当下安心，非图后报也。”这一振聋发聩的感悟，二者缺一不可，紧密相联。聪者，听觉灵敏;明者，视力好。耳灵视明谓之聪明。听得清，看得透谓之聪明。由聪明转入糊涂比由糊涂转入聪明要难得多，尤如举轻若重易，举重若轻难一样。“难得糊涂”是一种境界，一种梦寐以求，却极难到达的人生境界。它是对人生的一种参悟，更是对人生的一种要求。大多数人穷生命之力也不可能到达这种境界，甚至也参悟不透其中的真谛。“难得糊涂”不是消极的人生观，而是一种现实的用心的有益身心健康的达观态度，这是不容置疑的。

 

　　令人无语可悲的是，“难得糊涂”此刻或多或少地遭到不一样程度的玷污践踏。在某些人看来，家里悬挂一幅“难得糊涂”墨迹是一种时尚，一种高雅，一种证明自我有学问有修养的证明。这种贻笑大方附庸风雅，在必须程度上破坏了“难得糊涂”的境界，更有人望文生义，遇到挫折或不顺之事，动辄感叹“难得糊涂”。可叹可笑。板桥老人九泉之下闻之定会痛心疾首，怒不可遏。不懂装懂，附庸风雅如今几乎成为一种潮流，标新立异，别出心裁更是许多人津津乐道的。由此暴露出诸多国人的不正常的心态……岂不知由于自我的无知愚氓，带来的不仅仅是贻笑大方。

 

　　虚怀若谷，低调做人。活到老，学到老就应是咱们生活中的每个有追求者的座右铭。本分一些，谦虚一些不但不失个人身份。可能更会令人看得起，甚至肃然起敬的。

 

第三篇：

 

    人或许，将一切想的太明白，也是一种无奈，更是一种悲哀！

 

　　无论伤痛，无论温暖，

 

　　都会永远，永远的飘散在有限的生命的天空。

 

　　一个朋友说，人之所以不快乐,是因为活的太明白了.我想不明白,也不愿想的太明白,有人不是说难得糊涂吗?太明白了,或者会失望,或者会伤心.那又何必,抛开所有的理性,让自己感性的活一回吧？也未必不是好事。就让一切淡淡的来,也让一切淡淡的去吧.也许某一天我会对自己说,生活不过如此,不必太计较，否则只是自己跟自己过不去……目睹着太多的悲欢离合,关于生活关于爱情关于承诺,如云烟在眼前飘过。生活有快乐,也就有痛苦．故事有开始,也就有结束。是喜是悲,没谁会知道,关于生活的诠释也不过一直在走向死亡的那一刻。关于缘分的解释也不过是缘的最后都是分罢了。倒不如守着那份孤寂，简单，低调，一如既往……

 

　　人会长大，这是必须的，也是必要的。我们从一个原点诞生，出发，行走，放射，最后，我们仍会结束于一个原点。

 

　　活，便是一个原点到另一个原点的主题。有些事，问得清楚，便是无趣。连佛陀都说，人不可太尽,事不可太尽,凡是太尽,缘分势必早尽。有时候，难得糊涂，才是上道。

 

　　活太明白，累人，累己，累心。

 

　　如同看透生死，便无什可怕；看透情缘，便无爱可寻；看透名利，便无欲可求；看透苍茫，便无心无涯。

 

　　这样的人生，原点到原点，再无变幻和波澜可寻。人生、收获，也无从谈起。正如所有的哲学家、思想家都是孤独的一般，说到底，活太明白。经常告诫朋友，活着的时候，糊涂一点，也是福气。活太明白，很多到手的东西，也会失去；没有到手的东西，也怕追逐不到。

 

　　有时候，人需要经常审视自我。了解自己远比了解别人重要。

 

　　细想当下,今天所拥有的一切,得益于明白,也损毁于明白。有时候,只需要糊涂一下,便能一切顺理成章,水到渠成.偏偏一切要探个究竟,问个明白.于是,曲终人散，留下一人看客，凄风苦雨。